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8me mise jour enrichie et corrige (20.04.2006) sound le parler savoyard dsormais sur www.reblochon.net "descente de l'arve + les frais." "it takes your glaviot away..." mots et expressions du terroir lexique tabli par paul guichonnet © rivages 1986 (avec des vrais morceaux de bolets rajouts dedans, reprs par * ) menu : prface l'originalit du "franais local" en savoie glossaire (pour atteindre plus vite un mot, cliquez sur une des lettres de l'alphabet phontique internationale) alpha bravo charly delta echo foxtrot golf hotel india juliette kilo lima mike november oscar papa quebec romeo sierra tango uniform victor wisky x-ray yankee zoulou bibliographie dj parus liens homologues paratre prface (retour menu) en 1902, dans le volume haute-savoie de la clbre collection des guides rgionaux boule, joseph dsormaux crivait : "en savoie, on parle franais." cette constatation pourrait sembler inutile. elle le paratrait moins, si l'on savait que bon nombre de gens s'imaginent qu'avant l'annexion la france en 1860 l'italien tait le langage usuel. le patois disparat de plus en plus, devant les progrs du franais. celui-ci offre encore bon nombre d'archasmes, rests comme provincialismes, des expressions et des tours particuliers, qui constituent le "franais local". ces lignes du grand dialectologue savoisien expriment parfaitement l'objet de cette anthologie. elle runit des expressions caractristiques du parler des autochtones. tout en ne pratiquant plus le patois, mme s'ils le comprennent, et en se servant uniquement du franais dans leur vie quotidienne, ils s'adressent leurs familiers, ou leurs compatriotes, en utilisant des tournures originales. chose curieuse, alors que les philologues ont tudi en dtail les patois savoyards, le "franais local" a t, pratiquement, dlaiss par les linguistes, qui se sont occups des idiomes de l'ancien duch. les seules recherches, dans ce domaine, ont t celles de joseph dsormaux, professeur au lyce d'annecy. dans le premier quart de ce sicle, il s'intresse au patois et au franais parl en savoie. ds 1907, il commence runir les lments d'un glossaire du franais local et des diotismes, pour lesquels ils proposent le nom de "sabaudismes", mais ce recueil ne sera pas publi. situons rapidement la place de ce que l'on peut nommer le "franais du terroir". la savoie vit, actuellement, les dernires dcennies d'un bilinguisme pluri-sculaire entre le patois et le franais. l'origine et l'volution de cette "diglossie" sont bien connues. partir du haut moyen-ge s'individualisent des parlers qui appartiennent au groupe franco-provenal, occupant une aire, cheval sur les alpes nord-occidentales et leur avant-pays rhodanien. ils sont forms sur le latin populaire, recouvrant un substrat celtique, et enrichi, partir du v e sicle, d'apports germaniques. entre les langues d'oc, au midi, et les parlers d'ol, au nord, dont un, le francien, deviendra la langue du royaume et s'imposera l'ensemble du territoire, le franco-provenal est fragment en patois, non-crits, dont les diffrences de vocabulaire et de prononciation limitent l'inter-communication. c'est toujours dsormaux qui note que: "si quelqu'un disait que, des rives du lman au mont-cenis, il n'y a peut-tre pas vingt mots qui se prononcent exactement de mme, tout le monde crierait au paradoxe; notre avis, ce quelqu'un serait bien prs de la vrit." une telle situation plaait le franco-provenal en position d'infriorit, devant le franais. ce dernier commence tre utilis, ct du latin, ds le xiii e sicle, dans les crits publics, puis il devient un langage connu, et pratiqu, par une partie de plus en plus nombreuse de la population. son introduction se fait par le haut de l'chelle sociale, la cour des comtes et des ducs, dans l'aristocratie, parmi les clercs, les crivains et les lettrs. chaque occupation de la savoie par les forces du grand royaume voisin est l'occasion d'une avance du franais. deux priodes sont, cet gard, particulirement significatives. entre 1536 et 1559, le "franais du roi" bnficie du prestige de la renaissance et il est l'instrument d'un premier ge d'or culturel. la clbre ordonnance de villers-cotterets, de 1539, substituant le franais au latin, dans les documents officiels, est applique, dans la savoie occupe et, ds le rgne du duc emmanuel-philibert (1559-1580), la langue franaise fut la seule admise comme langue officielle pour la savoie. au temps de la contre-rforme, qui fait de la savoie l'un des bastions du catholicisme, le fait que le franais ft la langue de la religion contribua puissamment sa diffusion. le chanoine v. ratel crit: " l'glise, on prchait en franais." le catchisme, "la doctrine", tait enseign au enfants en franais. si les oraisons jaculatoires taient en patois, c'est en franais que l'on priait en commun, dans la famille, dans les glises et dans les chapelles de villages. les vieux ex-votos "remerciaient" en franais, comme taient en franais les lgendes des peintures et des scultures religieuses. partir du xvii e et du xviii e sicles, la savoie gravite, intellectuellement, vers paris, et l'migration tisse, entre le duch et le royaume, des liens conomiques et sociaux, de plus en plus troits. dans la savoie rvolutionnaire et impriale des annes 1792-1815, la langue de la "grande nation" effectue une nouvelle pousse et, lorsque le pays s'interroge sur son identit, dans un tat sarde emport vers l'ide nationale italienne, l'aspect linguistique sera invoqu parmi les mobiles puissants qui, en 1860, feront pencher la savoie vers l'empire de napolon iii. sous la iii e rpublique, le triomphe du franais, langue de la promotion sociale et de l'ouverture au progrs, sera assur par l'cole primaire - au demeurant dj solidement tablie, ds le dbut du xix e sicle - ainsi que par le service militaire et les guerres, qui amalgament les savoyards aux autres franais de l'hexagone. jusqu' la premire guerre mondiale, qui marque la fin de la savoie traditionnelle, la cohabitation entre le patois et le franais est intime et, surtout la campagne, on passe, sans difficult, de l'un l'autre. depuis, la province a t affecte par la rgression gnrale des langues locales et, en dpit du regain d'intrt pour ces parlers, et des activits des associations qui se proposent d'en assurer la survie, les patois savoyards, prcieux patrimoine, sont inexorablement condamns comme langue d'usage, dans la vie sociale. ils se prolongent, cependant, travers les expressions du "franais" local, avec une prsence une vigueur qui pourront surprendre. ds la renaissance, la savoie fut rpute pour l'excellente qualit du langage qu'y parlaient les gens cultivs et ce n'est pas un hasard si elle fut la patrie du clbre grammairien claude favre de vaugelas, le pre du "bon usage" en la matire. dans son tude sur le franais rgional en savoie , joseph dsormaux montre que les "savoyardismes", encore nombreux sous la plume des crivains du xvi e sicle, sont de plus en plus rare, ds l'ge classique, pour disparatre, au temps du purisme no-classique du dbut du xvii e sicle. il crit que "ni joseph, ni xavier de maistre ne font, dans leurs ouvrages, une place aux sabaudismes qui rappelle, mme de loin, la libert des crivains savoyards du xvi e ." limin graduellement de la vie courante et de la langue crite, le patois se survivra dans le franais local. la marge d'utilisation des idiotismes est trs variable. elle est nulle, ou trs faible chez certains savoyards, totalement "franiss" et qui, ct du franais, utilisent l'argot, ou les expressions la mode du franais populaire. elle est beaucoup plus large chez d'autres, surtout les gens familiers avec le patois, ou issu du milieu rural, chez qui le "franais local" est usuel. elle est volontaire, et dlibre, enfin, pour ceux qui y voient un moyen d'affirmer leur identit savoyarde, et de crer une sorte de connivence sympathique, avec leurs interlocuteurs. un autre volume de cette collection prsente les proverbes et dictons de savoie . ns de la socit traditionnelle, c'est en patois qu'ils ont t formuls, et ils
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